智慧書,國共談判

舊約聖經

《舊約聖經》通常被分類為摩西五經（又稱律法書）、歷史書、詩歌智慧書和先知書四部分。舊約聖經全在耶穌誕生前寫成集結成書，基督教認為與耶穌誕生後成書的《新約聖經》相承。

苗栗縣

苗栗縣（客家话： Mèu-li̍t-yen ；臺灣話： Biâu-li̍k-kuān ；道卡斯語：Bari），是中華民國臺灣省的縣，位於臺灣西北部，地理位置上屬於中部，東倚雪山山脈，西濱臺灣海峽。. 縣治位於苗栗市，苗栗縣內轄有2市、5鎮、11鄉（含1山地鄉），共有18 ...

劉晞儀

畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命：龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代（618-907）初年即已存在。

萬曆朝鮮之役

地域以外的國家地區則稱為「壬辰戰爭」，比如英語的Imjin War，Imjin即朝鮮語的壬辰。第一次衝突 15世纪中叶至16世纪后半叶期间，日本处于各地大名割据的状态中，史称战国时代。在织田信长和丰臣秀吉两位大名的努力下，日本趋于统一。逐渐平定各地大名、并成为"天下人"的丰臣秀吉，表现欲入侵明朝之意。 1587年6月，秀吉结束九州之役后，将入侵明朝的构想具体化：先派兵占领朝鲜；自己渡海至明朝，居留宁波；随后占领天竺；再派丰臣秀次占领明朝的首都北京。他计划在这一目标制定之后的第七年（1594年）奉正亲町天皇迁都北京。 [18] 丰臣秀吉于天正十八年（1590年）統一日本後，决定着手实施这一计划。

擎羊在疾厄宮

擎羊入疾厄宮，一生中不免要發生幾場重病，影響身體極大。身體弱的部位在頭、大腸，有頭風或四肢無力之症，若頭面破相，則可延壽。擎羊星獨守疾厄宮時，最衰弱的部位是頭部，其次是腸、胃，症狀是頭暉目眩、消化不良、特別虛弱等。擎羊陽火，主大腸。主羊癇風（醜未）、腦神經衰弱、口眼歪斜、四肢疼痛無力、麻痺、鐵石之傷、蜂蟲之害、頭痛、神經分裂、肺經之疾、長年疾病。遇七殺、破軍、廉貞、武曲會聚，更應提高警覺。亦主外傷骨折、血光外傷、開刀、破相，尤以與七殺同宮為甚，較嚴重之面板、筋骨、關節炎等，甚至肺病吐血，或外來傷害。羊陀分列命、福德，壽元不美，疾厄宮幹化忌之星易為其原因。羊陀+魁鉞、左右，手足無力，疲勞；羊陀+空劫，一生多病多災。

中山陵

中山陵，中華民國國父暨中國民主革命先行者孫中山的陵墓，位於中國大陸江蘇省南京市玄武區紫金山南麓，東鄰靈谷寺、西毗明孝陵。孫中山於1925年3月在北平市逝世後，國民政府和中國國民黨遵照他的遺願，在南京為其修建陵墓。中山陵1926年1月開始興建，1929年春建成祭堂等主要建築，當年6月1日孫中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。 [1] 中山陵由呂彥直設計，整體平面呈警鐘形，與孫中山「喚起民眾」的政治遺囑相契合。陵墓設計充分利用地勢，將牌坊、陵門、碑亭、祭堂等主要建築從低到高依次排列在紫金山南的緩坡上。